音讀
注音 ㄈㄥˊ ㄔㄤˇ ㄗㄨㄛˋ ㄒㄧˋ
漢語拼音 féng chǎng zuò xì
釋義
藝人遇到合適的場所，就開場表演。＃語出《景德傳燈錄．卷六．江西道一禪師》。後用「逢場作戲」比喻隨事應景，藉機遊戲玩耍一番，並非正經。
典源
＃《景德傳燈錄．卷六．江西道一禪師》
有小師行腳迴，於師前畫個圓相，就上禮拜了，立，師云：「汝莫欲作佛否？」云：「某甲不解捏目。」師云：「吾不如汝。」小師不對。鄧隱峰辭師，師云：「什麼處去？」對云：「石頭去。」師云：「石頭路滑。」對云：「竿木隨身，逢場作戲。」便去。
〔參考資料〕
另可參考：《五燈會元．卷三．江西馬祖道一禪師》
典故說明
「逢場作戲」原指江湖賣藝之人到了可以表演的地方就開場，在《景德傳燈錄》中描述鄧隱峰辭別道一禪師，禪師問他要去哪裡，他說去石頭大師之處，禪師告訴他：「石頭路滑。」意思是從石頭大師那兒很難學到東西。鄧隱峰卻回答說：「竿木隨身，逢場作戲。」「竿木」是架野臺的木材，江湖藝人隨身攜帶，遇到適合的場地就可以架臺開演，在禪宗語錄中多指悟道不拘時間地點。之後「逢場作戲」又引申出藉著機會遊戲一番。如：宋．蘇軾〈南歌子．日簿花房綻〉詞：「借君拍板與門槌，我也逢場作戲莫相疑。」這闋詞是蘇軾有天帶著歌妓去拜見大通禪師，見大通禪師臉色不悅，便作這首小詩讓歌妓吟唱。其中「逢場作戲」已轉為藉機娛樂一下之意。後來「逢場作戲」就被用來比喻隨事應景，藉機遊戲玩耍一番，並非正經。
書證
01.《景德傳燈錄．卷六．江西道一禪師》：「鄧隱峰辭師，師云：『什麼處去？』對云：『石頭去。』師云：『石頭路滑。』對云：『竿木隨身，逢場作戲。』便去。」（源）
02.宋．蘇軾〈南歌子．日簿花房綻〉詞：「師唱誰家曲，宗風嗣阿誰？借君拍板與門槌，我也逢場作戲莫相疑。」
03.《水滸傳．第二七回》：「他們是衝州撞府，逢場作戲，陪了多少小心得來的錢物。」
04.《二刻拍案驚奇．卷二七》：「前日學生到宅上，就是諸君作主。今日諸君見顧，就是學生做主。逢場作戲，有何不可？」
05.《三俠五義．第六○回》：「兆蘭接來一看，原是三個皮套做成皮臉兒，不覺笑道：『小弟從今方知仁兄是兩面人了。』北俠亦笑道：『劣兄雖有兩面，也不過逢場作戲，幸喜不失本來面目。』」
06.清．紀昀《閱微草堂筆記．卷一五．姑妄聽之一》：「世外閒身，名心都盡；逢場作戲，勝敗何關？」
用法說明
語義說明 比喻隨事應景，藉機遊戲玩耍一番，並非正經。
使用類別 用在「應景取樂」的表述上。
例 句 01 雖然是逢場作戲，但誰能保證不會假戲真作！
02 我以為你是真心愛我，沒想到只是在逢場作戲。
03 談感情應該要認真，千萬不可以有逢場作戲的心態。
04 我並不欣賞，他那種視人生如逢場作戲的隨性態度。
05 他為了怕朋友掃興，才逢場作戲出去打牌，千萬不要誤會他嗜賭如命。
06 她雖然不願意，但為了不傷父母親之心，只好在相親會上逢場作戲一番。
辨識
無辨識資料
參考詞語
參考詞語︰ 逢場遊戲
注音︰ ㄈㄥˊ ㄔㄤˇ ㄧㄡˊ ㄒㄧˋ
漢語拼音︰ féng chǎng yóu xì
釋義︰ 猶「逢場作戲」。見「逢場作戲」條。
01.宋．劉克莊〈賀新郎．過眼光陰駛〉詞：「過眼光陰駛。憶垂髫、留連節物，逢場遊戲。」
參考詞語︰ 逢場作樂
注音︰ ㄈㄥˊ ㄔㄤˇ ㄗㄨㄛˋ ㄌㄜˋ
漢語拼音︰ féng chǎng zuò lè
釋義︰ 猶「逢場作戲」。見「逢場作戲」條。
01.明．沈受先《三元記．第一齣》：「對酒當歌須慷慨，逢場作樂任優游。」
參考詞語︰ 當場作戲
注音︰ ㄉㄤ ㄔㄤˇ ㄗㄨㄛˋ ㄒㄧˋ
漢語拼音︰ dāng chǎng zuò xì
釋義︰ 猶「逢場作戲」。見「逢場作戲」條。
01.清．趙翼〈題閩遊草後〉詩其四：「舞態酣搖花映肉，歌聲軟度酒生鱗。當場作戲人何限，我是場邊看戲人。」