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螳臂當車


音讀

注音 ㄊㄤˊ ㄅㄧˋ ㄉㄤ ㄔㄜ
漢語拼音 táng bì dāng chē

釋義

當車,音ㄉㄤ ㄔㄜ,立於車道中,後世或將「當」解為「擋」之假借,讀作ㄉㄤˇ。「螳臂當車」指螳螂立於車道中,舉起雙臂,妄想要阻擋車子前進。比喻不自量力。#語本《莊子.人間世》。△「蚍蜉撼樹」




典源

#《莊子.人間世》1>
顏闔將傅衛靈公太子,而問於蘧伯玉。……蘧伯玉曰:「……汝不知夫螳蜋2>乎﹖怒其臂3>以當4>車轍5>,不知其不勝任也,是其才之美者也。戒之慎之!積伐6>而7>美者以犯之,幾8>矣。汝不知夫養虎者乎﹖不敢以生物與之,為其殺之之怒也;不敢以全物與之,為其決之之怒也。時其飢飽,達其怒心。虎之與人異類,而媚養己者,順也。故其殺者,逆也。」
〔注解〕


(1) 典故或見於《韓詩外傳.卷八》。

(2) 螳蜋:音ㄊㄤˊ ㄌㄤˊ,一種昆蟲。能捕食害蟲,有益農業,屬益蟲。

(3) 怒其臂:奮力舉起雙臂。怒,奮力。

(4) 當:音ㄉㄤ,置於……當中。

(5) 車轍:車輛經過所留下的痕跡,此指車輛所行經的道路。

(6) 伐:誇功。

(7) 而:你。

(8) 幾:接近。

〔參考資料〕
 《韓詩外傳.卷八》
齊莊公出獵,有螳蜋舉足將搏其輪。問其御曰:「此何蟲也?」御曰:「此是螳蜋也。其為蟲知進而不知退,不量力而輕就敵。」莊公曰:「以為人,必為天下勇士矣。」於是迴車避之,而勇士歸之。


典故說明

春秋時代魯國賢人顏闔很有才學,衛靈公聘他為太子的老師,但是太子仗著自己是未來的國君,不理會顏闔的管教,於是顏闔去請教衛國大夫蘧伯玉說:「如果放任太子為所欲為,未來國家就會遭殃,但是如果嚴格管教太子,又怕他懷恨在心,我該怎麼辦才好?」蘧伯玉為顏闔分析利弊,並打了這樣一個比喻:「你知道螳螂嗎?一隻螳螂站在車道中奮舉雙臂,想要阻擋行進中的車子,這是不知自己無法勝任,高估了自身的才能。你要警惕和謹慎啊!想要運用才學把太子教好,和螳螂想要擋下車子,其實是差不多的行為。」後來「螳臂當車」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻不自量力。至於「螳臂當車」的「當」字讀音,有ㄉㄤ、ㄉㄤˇ二種說法:若貼緊典故原文「怒其臂以當車轍」句,當理解為「螳螂舉臂立於車行路線中」,「當」讀為ㄉㄤ;今人理解此語,則常將「當」視為「擋」的假借,全句則解為「螳螂舉臂阻擋行車」,「當」讀為ㄉㄤˇ。


書證



01.明.無名氏《四賢記.第一一齣》:「勸恩臺妝(裝)聾做啞,休得要螳臂當車。」

02.《鏡花緣.第一八回》:「誰知腹中雖離淵博尚遠,那目空一切,旁若無人光景,卻處處擺在臉上,可謂『螳臂當車,自不量力』!」

03.《蕩寇志.第四二回》:「正是泰山壓卵,不須輾轉之勞,螳臂當車,豈有完全之理?」


用法說明



語義說明 比喻不自量力。
使用類別 用在「極為困難」的表述上。
例  句 01 他這種螳臂當車的作法十分不智。
02 看他螳臂當車,力抗惡勢力,我真的由衷佩服。
03 你別笑我螳臂當車,要知成大事總得有人犧牲。
04 你這麼瘦小,想要對抗他,簡直就是螳臂當車。
05 這場比賽,地主隊有點像螳臂當車一樣,穩輸的!
06 妄想以一人之力扭轉局勢,簡直就是螳臂當車嘛!
07 對這種不合理的現象,就算是螳臂當車,我也要抗議!
08 任何人企圖阻礙改革的腳步,都將只是螳臂當車,毫無作用。
09 他們這種小公司也敢來與我們競爭,無異螳臂當車,自不量力。
10 這已是時勢所趨,我們弱小的反對力量無異是螳臂當車,起不了什麼作用。


辨識



近義: 以卵擊石,自不量力,夸父逐日,蚍蜉撼樹
反義: 泰山壓卵,量力而行
辨似:

形音辨誤

同 「螳臂當車」及「蚍蜉撼樹」都是用來比喻不自量力。
異 「螳臂當車」側重於妄圖阻止;「蚍蜉撼樹」則側重於妄圖動搖。
 螳臂當車 蚍蜉撼樹 辨似例句
 ○ ㄨ 任何人企圖阻礙改革的腳步,都將只是~,毫無作用。
 ㄨ ○ 儒家學說自有長處,不是他~所能動搖的。





參考詞語



參考詞語︰ 螗螂之臂
注音︰ ㄊㄤˊ ㄌㄤˊ ㄓ ㄅㄧˋ
漢語拼音︰ táng láng zhī bì
釋義︰ 阻擋車輛前進的螳螂所舉的雙臂。見「螳臂當車」條。
01.唐.李白〈上安州李長史書〉:「青白其眼,瞢而前行,亦何異抗莊公之輪,怒螗螂之臂?」  


參考詞語︰ 螳臂拒輪
注音︰ ㄊㄤˊ ㄅㄧˋ ㄐㄩˋ ㄌㄨㄣˊ
漢語拼音︰ táng bì jù lún
釋義︰ 猶「螳臂當車」。見「螳臂當車」條。
01.唐.杜光庭《虯髯客傳》:「人臣之謬思亂者,乃螳臂之拒走輪耳。」  


參考詞語︰ 螳螂當車
注音︰ ㄊㄤˊ ㄌㄤˊ ㄉㄤ ㄔㄜ
漢語拼音︰ táng láng dāng chē
釋義︰ 猶「螳臂當車」。見「螳臂當車」條。
01.明.無名氏《贈書記.第二四齣》:「尚不思降服山前,效螳螂當車怒暫,管須臾折衝三箭定天山。」  


參考詞語︰ 當車螳臂
注音︰ ㄉㄤ ㄔㄜ ㄊㄤˊ ㄅㄧˋ
漢語拼音︰ dāng chē táng bì
釋義︰ 比喻不自量力而遭致失敗。見「螳臂當車」條。
01.清.張應昌〈哭義僕陳四〉詩:「豈料一朝忿,獨身戰群醜。赴火蛾翎焚,當車螳臂掊。」

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音讀 注音 ㄇㄛˊ ㄌㄥˊ ㄌㄧㄤˇ ㄎㄜˇ 漢語拼音 mó léng liǎng kě 釋義 「模稜兩可」之「模」,典源作「摸」。「摸」,通「模」。「模稜兩可」摸物稜角兩端,摸那一端都可以。比喻處理事情的態度含混,不表示明確的意見或主張。語本《舊唐書.卷九四.蘇味道列傳》。△「不置可否」 典源 《舊唐書.卷九四.蘇味道列傳》 蘇味道,趙州欒城人也。少與鄉人李嶠俱以文辭知名,時人謂之蘇、李。……嘗謂人曰:「處事不欲決斷明白,若有錯誤,必貽咎譴1>,但摸稜以持兩端可矣。」時人由是號為「蘇摸稜」。 〔注解〕 (1) 咎譴:因過失而受到的責備。 典故說明 根據《舊唐書》的記載,蘇味道是唐初趙州欒城人,年輕時和李嶠都以擅長文辭而出名,當時的人因此合稱他們為「蘇李」。雖然他一生中都在官場上打滾,還擔任過宰相的重要職務,但是他的處事態度含混,曾經對人說:「處理事情時,最好不要明白的表示自己的意見和主張,萬一出了錯,才不會因為判斷錯誤而受到責備,這就像摸著稜角的兩端,不置可否才好。」人們因此,幫他取了個「蘇摸稜」的外號。後來「模稜兩可」這個成語就從這裡演變而出,用以比喻處理事情的態度含混,不表示明確的意見或主張。 書證 01.明.張居正〈時政切要疏〉:「臣竊見近年以來,紀綱不肅,法度不行,上下務為姑息,百事悉從委徇,以模稜兩可謂之調停,以委曲遷就謂之善處。」 02.明.王世貞《嘉靖以來首輔傳.卷七》:「近年以來,紀綱不肅,法度不行。上下務為姑息,百事悉從委徇,以模稜兩可為調停,以委曲遷就為善處。」 03.清.谷應泰《明史紀事本末.卷六一.江陵柄政》:「近年以來,綱紀不肅。猥以模稜兩可謂之調停,以委曲遷就謂之善處。伏望刑賞予奪,一歸公道而不曲徇乎私情。」 04.《經史講義.卷一四.書經.清.柴潮生.繼自今立政其勿以憸人其惟吉士用勱相我國家》:「謇謇諤諤,明辨是非者,必君子;&00614_w 01.jpg;&00614_w 01.jpg;訿訿模稜兩可者,必小人。」 05.清.喻昌《醫門法律.卷一二.論金匱硝石礬石散方》:「此方之極妙極妙者也,以陳無擇之賢,模稜兩可。其說謂『無發熱、惡寒、脈滑者用此湯;若發熱、惡寒、其脈浮緊,則以滑石石膏治之。青天白日、夢語喃喃、況其他乎!」

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馬耳東風

音讀 注音 ㄇㄚˇ ㄦˇ ㄉㄨㄥ ㄈㄥ 漢語拼音 mǎ ěr dōng fēng 釋義 東風吹過馬耳邊,瞬間消逝。比喻充耳不聞、無動於衷。語本唐.李白〈答王十二寒夜獨酌有懷〉詩。△「耳邊風」、「秋風過耳」 典源 唐.李白〈答王十二寒夜獨酌有懷〉詩(據《全唐詩.卷一七八.李白》引) 人生飄忽百年內,且須酣暢萬古情。君不能狸膏金距學鬥雞,坐令鼻息吹虹霓。君不能學哥舒橫行青海夜帶刀,西屠石堡取紫袍。吟詩作賦北窗裡,萬言不直1>一杯水。世人聞此皆掉頭,有如東風2>射3>馬耳。魚目亦笑我,請與明月同。驊騮拳跼不能食,蹇驢得志鳴春風。折楊皇華合流俗,晉君聽琴枉清角。巴人誰肯和陽春,楚地由來賤奇璞。黃金散盡交不成,白首為儒身被輕。一談一笑失顏色,蒼蠅貝錦喧謗聲。曾參豈是殺人者,讒言三及慈母驚。 〔注解〕 (1) 不直:沒什麼價值。直,通「值」,抵得上。 (2) 東風:春風。 (3) 射:吹掠。 典故說明 「馬耳東風」原作「東風射馬耳」,意指東風吹過馬耳邊,瞬間消逝。見於唐代詩人李白〈答王十二寒夜獨酌有懷〉詩。典源節錄的大意:在北窗下吟詩作賦盡談些風花雪月的事情,說得再多也不比一杯水來得有價值。世間的人聽到這些都轉頭就走,就像東風吹過馬耳,瞬間消逝無蹤,起不了任何作用,比喻充耳不聞、無動於衷。亦可省作「東風馬耳」,例如:宋代詩人范成大〈丙午新正書懷〉詩一○首之八:「栗里歸來窗下臥,香山老去病中詩。東風馬耳塵勞後,半夜雞聲睡熟時。」而「馬耳東風」則見於宋代蘇軾〈和何長官六言次韻〉詩五首之五:「青山自是絕色,無人誰與為容。說向市朝公子,何殊馬耳東風。」指的正是對事情漠不關心。 書證 01.宋.周紫芝〈竹坡自贊〉:「馬耳東風,何勞喜惋;笑領尊拳,不揩唾面。是謂竹坡掣猱老漢。」 02.宋.蘇軾〈和何長官六言次韻〉詩五首之五:「青山自是絕色,無人誰與為容。說向市朝公子,何殊馬耳東風。」 03.元.陳櫟〈自詠百七十韻〉詩:「臞山謂有子,延我為塾師。初聞賦戲言,馬耳東風吹。」 用法說明 語義說明 比喻充耳不聞、無動於衷。 使用類別 用在「聽而不聞」的表述上。 例  句 01 對於這些執迷不悔的人們,好言相勸往往變成馬耳東風。 02 老師們的耳提面命,她竟當成馬耳東風,一點也不在意